Γράφει ο Δημήτρης Μύς
Αφού αυτό απαιτεί η «ελεύθερη» αγορά, αφού αυτό υποδεικνύει η «λογική» του εκσυγχρονισμού και της ανάπτυξης και για όσο δεν αμφισβητούμε αυτές τις νεοφιλελεύθερες πρακτικές της βαρβαρότητας, είμαστε καταδικασμένοι όλοι μας να γίνουμε Κινέζοι.
Osho
Όταν απελευθερώνεσαι από το νου, απελευθερώνεσαι από κάθε ιδέα που έχεις για τον εαυτό σου. Μπορείς τώρα να δεις ποιος είσαι χωρίς καμιά προκατάληψη.
Ένα αποκαλυπτικό και εξευτελιστικό ντοκιμαντέρ για την παρωδία που ονομάζεται αρχαιοποίηση της ταυτότητας της ΠΓΔΜ παρουσίασε η βουλγαρική τηλεόραση. Το ντοκιμαντέρ αυτό στην ουσία αποκαλύπτει την εκστρατεία κλοπής της ελληνικής ιστορίας από την κυβέρνηση του Γκρουέφσκι παρα τις αντιδράσεις ακαδημαϊκών και πολιτικών.
Παρουσιάζει την φαντασιοπληξία της κυβέρνησης της ΠΓΔΜ η οποία ως ένα άλλο καθεστώς που κυριάρχησε πριν από 72 χρόνια στην Γερμανία προσπαθεί να βρεί ιστορικές ρίζες σε άλλους πολιτισμούς ξένους προς αυτόν που χαρακτηρίζει τον γειτονικό λαό.
Το κείμενο του Σ. Γιελέν «Η ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗ ΔΡΑΣΗ, Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΕΡΓΑΤΙΚΗΣ ΠΡΩΤΟΜΑΓΙΑΣ», αποτελεί έως σήμερα μία πολύτιμη πηγή ενημέρωσης για τις συνθήκες υπό τις οποίες γεννήθηκε η «εργατική πρωτομαγιά». Αναδημοσιεύθηκε και ανατυπώθηκε σε εκατοντάδες έντυπα και γλώσσες στον πλανήτη τις τελευταίες δεκαετίες. Το κάνουμε κι εμείς, σήμερα, που το νόημα της εξέγερσης του Σικάγου, έχει διαστρεβλωθεί, παραχαραχτεί και προσαρμοστεί στα μέτρα της συνδικαλιστικής γραφειοκρατίας και της εξυπηρέτησης μικροπολιτικών συμφερόντων με στόχο την περίφημη «εργασιακή ειρήνη» και τη σιγή… νεκροταφείου.
Σ. Γιελέν – «1886: Η ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ ΜΕΣΑ ΑΠO ΤΗ ΔΡΑΣΗ
Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΕΡΓΑΤΙΚΗΣ ΠΡΩΤΟΜΑΓΙΑΣ»
ΚΟΡΝΗΛΙΟΣ ΚΑΣΤΟΡΙΑΔΗΣ
Απ ‘ όλα τα χαρακτηριστικά του σύγχρονου κόσμου – κρίσεις, αντιφάσεις, αντιθέσεις, τομές -, εκείνο που με εντυπωσιάζει περισσότερο είναι η ασημαντότητα.
Ας πάρουμε τη διαμάχη ανάμεσα στη Δεξιά και την Αριστερά. Στις ημέρες μας έχει χάσει το νόημα της. ‘ Οχι επειδή δεν υπάρχει υλικό, για να τροφοδοτηθεί μια πολιτική διαμάχη, και μάλιστα μια πολύ σοβαρή διαμάχη. Αλλά επειδή τόσο η Δεξιά όσο και η Αριστερά, λίγο έως πολύ, λένε τα ίδια πράγματα.